张北位于河北省西北部，内蒙古高原南陲，周邻万全、尚义、康保、沾源、崇礼县、又与内蒙古商都县接壤。这里历史悠久，文化底蕴深厚，具有半个多世纪的“戳古董”，从客观上为中国曲艺挖掘了一个新曲目。

在1951年，河北省尚义县三道弯发生了一起杀人案，当地著名艺人叶露同张北县两面井乡羊信村艺人赵福林，根据坝上流传的莲花落得曲调编唱了《包办婚姻出人命》的曲目，外出演唱，当时名之为《戳古董》，意即捅了漏子、出了乱子、创下祸了。以后，戳古董的叫法就此沿袭了下来，成为一种曲艺形式的代称，在坝上地区广为传播。

此后，当地民间艺人（大多数是盲艺人），根据形势的发展和群众的要求，有意识地编唱出各种各样的戳古董节目，由原来的逢场作戏，即兴表演，逐渐发展成长篇戳古董，最长的连本段子可说十多天。内容日趋丰富，故事日趋完整，音乐日趋充分，流传日趋广远。“戳古董”其在民歌的基础上运用二人台的板式，构成了一种土腔土调的新曲种。河北省电视台“民俗村”栏目曾对其做过专题报道。全部是口语化，通俗的方言土语唱词，在民歌的基础上，运用二人台的形式，“戳古董”构成了一种新的土腔土调的曲种。

“戳古董”多则六七人搭班，少则三两人结伴，甚至一个人流浪卖艺，其唱词全部是方言土语，唱法上突破了“小曲”、“落子”整齐唱法，他以《小两口拜年》为基调，在吸收《光棍哭妻》、《跳粉墙》等曲的旋律唱法，并借鉴其他曲艺的说唱特点，充分调动了演唱者情感上的即兴变化，形成了《戳古董》一个段子多种唱法的鲜明特色。

《戳古董》从客观方面挖掘了一个新曲种，为《张北大鼓》的起源奠定了基础，在实用价值方面先期他专门讽刺、嘲笑、鞭达那些捅下漏子闯下祸的人，诙谐幽默、质朴通俗的方言具有强烈的针对性和时代感。后期推成创新的表演，通俗易懂的唱词，婉转圆润的唱腔，及时宣传了党的方针政策，配合了党的中心工作，为构建和谐社会作出了贡献。

令人惋惜的是，随着社会的发展，戳古董目前已出现濒危状态，传统节目逐步由现代节目替代，戳古董在城（镇）乡村中展示平台日益减少。一些颇有造诣的表演者因年龄已高退出舞台，有的已逝世，有些绝技难以得到传承，而年轻的表演者在技艺上能独树一帜，在表演中享有威望的很少。因为社会市场经济的发展，人们文化生活日益丰富，审美标准越来越高，人们对戳古董愈来愈淡漠，一些艺人不得不外出务工或从事其它业，戳古董发展后继乏人。